臺北保安宮佔地三千多坪，坐北朝南，因三殿間隔寬敞，第一進又為五開間的前殿加上左右各三開間的山門，因此從寬達十一開間的第一進正面看去，該廟宛若三座橫向並排的三殿宇。

臺北保安宮主要建築由前殿、正殿、後殿、東西護室、淩宵寶殿、大雄寶殿及粼聖苑等部分組成。 前殿為歇山重簷假四垂屋頂，是臺灣寺廟最高等級的做法，上下簷間有水車堵，並加飾具有臺灣地方特色的交趾陶和泥塑，給人金碧輝煌的感覺。

保安宮，最引人注目的當屬其精緻的雕樑畫棟、彩繪、泥塑等在建築上頗有成就的裝飾藝術。 保安宮在建築配置上上呈回字行，開間數及建築皆因保生大帝在宋代被封為帝的緣故，所以其開間是數帝級，為十一開間，配置神明也不同。。

前殿又稱三川殿，牆面為石雕，為19世紀初作品。前殿左右兩邊的石雕，分別刻有龍牆與虎壁，左龍右虎，此為受傳統“左青龍，右白虎”觀念所致。中門為1804年所建蟠龍八角檐柱一對，是保安宮現存最早的石雕作品：浮出於八角的龍身栩栩如生，為清代中葉龍柱的典型代表。除龍柱之外，前殿的其他柱子全為方柱，一反圓柱為尊的舊習，在中國的寺廟建築中實為罕見。

重檐歇山屋頂的正殿，四周環以方柱與八角柱相間的檐廊。正面安蟠龍柱兩對，其中單蟠龍外柱為1805年所建作品。該殿祭祀保生大帝的神龕兩頭，分別掛陳維英所提楹聯一對，殿外側背三面彩繪巨幅壁畫，牆面上有臺南春源畫師潘麗水（男，1914年~1995年）所作的三大幅壁畫，主題分別為：韓信胯下受辱、朱仙鎮八追大戰陸文龍、鍾馗迎妹回娘家、八仙大鬧東海、花木籣代父從軍、虎牢關三戰呂布、賢哉徐母。畫中不論人物的比例、動作、表情等都惟妙惟肖、栩栩如生。畫中不論人物的比例、動作、表情等都惟妙惟肖、栩栩如生，是寺廟建築中難得的中國歷史故事的繪畫作品。

潘麗水，台南市人，從小就在父親潘春源 (1891~1972—自學並拜師呂壁松，與陳玉峰為同門師兄弟，後傳子潘麗水、潘瀛洲) 的教導下，特色是肖像畫十分細膩。當時日人所舉辦之臺灣美術展覽會，在去迷信、重西化的風氣與政策下，以實際參展行動糾正對傳統水墨畫的不注重。後投身水墨創作與寺廟彩繪等為工作，致力於延續傳統文化，重要作品有府城隍廟前殿壁堵、五帝廟、台南元和宮、南鯤身代天府前殿等。

後殿的單簷硬山造形、呈九開間，木結構採用三通五瓜式，柱上雀鳥姿態各異，造型優美，功法細膩。中奉神農氏，左右兩側則附祀孔子與關雲長。殿右為保恩堂，供奉歷代同安名人神位。東西護室的鐘古樓頂上皆為重簷式建築，其四角形的樓閣是一般臺灣少見的特殊造形。

在後殿之後，附設圖書館共設閱覽室、期刊閱報室以及二間館藏室，並設有凌宵寶殿、大雄寶殿，供奉道家三清與佛家三寶佛。

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台灣建築檔案—保安宮

維基百科—保安宮

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